一些前罗马人与狗、马人马和其他动物葬在一起。狗马图片由S.R. Thompson提供，动物SABAP-VR Soprintendenza考古学，葬起维罗纳省、前罗罗维戈省和维琴察省的马人美术和绘画。致谢:uux.cn/拉夫兰奇等人，狗马2024年，动物CC-BY 4.0（https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/）
（神秘的葬起地球uux.cn）据公共科学图书馆：来自现在意大利北部的一个古老社区的一些人与狗、马、前罗猪等动物和动物器官合葬在一起。马人根据伯尔尼大学的狗马唐小蓝·拉夫兰奇、木乃伊研究所的动物斯特凡尼亚·津加尔、米兰大学的葬起Eurac Research Bozen和他的同事在《PLOS一号》上发表的一项研究，原因仍然是神秘的，但可能表明这些人类和动物之间存在持久的伴侣关系或宗教祭祀活动。
在公元前3世纪至公元前1世纪的维罗纳考古遗址Seminario Vescovile埋葬的161人中，有16人与某种动物遗骸葬在一起。一些坟墓里有人们经常食用的动物遗骸——包括许多猪、一只鸡和一头牛的一部分——这可能是给死者的食物。但是埋在该遗址的四个人被埋在狗和/或马的遗骸旁边，这些遗骸通常不被食用。
为了寻找可能解释这些动物墓葬的模式，研究人员分析了埋葬的人类和动物的人口统计、饮食、遗传和埋葬条件，但这并没有导致任何显著的相关性。特别是，与动物合葬的人似乎彼此没有密切的关系，这可能表明这是某个家庭的做法。
与狗或马合葬的人也各不相同——他们包括一名婴儿和一具完整的狗骨架合葬，一名年轻男子和一匹马的部分合葬，一名中年男子和一只小狗合葬，一名中年妇女和一整匹马、多匹马的其他部分和一个狗头骨合葬。
作者说，这些坟墓中缺乏模式意味着对这些人兽合葬的多种解释仍然是可能的。例如，在古代文化中，像狗和马这样的动物通常具有宗教象征意义——但与此同时，特定的个体也可能与他们的动物同伴一起埋葬。
此外，作者指出，这些人兽共葬的做法可能是由不同的个人特征和社会习俗之间的相互作用决定的。
作者补充说，“这项研究是CELTUDALPS研究项目的一部分（由瑞士国家科学基金会和南蒂罗尔省共同资助，并由伯尔尼大学的马尔科·米利拉和欧洲研究中心木乃伊研究所的阿尔伯特·津克协调），研究了马和狗与人的墓葬，并可能暗示了公元前几个世纪晚期意大利的未知仪式和信仰。”